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数字house——你不知道他们都在想什么

主办单位:西五艺术中心
日期:2017/4/8 至 2017/5/8     地址:北京市朝阳区三里屯西五街5号
       
数字house——你不知道他们都在想什么

数字house

-------你不知道他们都在想什么

文:董菁

潮流的魔力就是让你忽然就讨厌起原来喜欢的事了,这是背叛的力量。朋友说流行九分裤以后大家一夜之间就不怕冷了也不养生了,真奇怪啊。

现在的潮流还是在极简的大旗下吧,其他的分类比如说复古,街头,蒸汽波,都在和极简的风格不断搭配,就连大行其道的禁欲系也是极简的。

极简+科学风=禁欲系?

对科学的崇拜已经很多年了,最近人们又喜欢上了科学家,睿智的科学家,甚至只是理科生们也可以,在人们的想象里他们是一群不会谈恋爱的人,一定是常常欲火焚身,有爱不能说,只能直瞪瞪的忍着,这个形象真是惹人爱怜。

但很遗憾这不是同情弱者,科学家是强者,他们的角色设定是一群有发达的大脑,清晰的逻辑,洞悉真理的能力,分分钟能毁灭世界的人。他们的羞涩被定义成尊重妇女,不强人所难……

所以禁欲系的意思不是你不行,而是你不能,暗指你能力特大。和闷骚一样,但闷骚有不敢的意思,禁欲系是你敢,但你被束缚了。

被什么束缚了呢?比如世界杯上遵守斋戒的运动员,比如亚洲人儒雅内敛的性格,或者当权而廉政的官员。

你为什么会听从这个束缚呢?这里有点意志的胜利的味道吗?

禁欲系是对意志的胜利的修正,禁欲是禁止你能力强的部分,而不是禁止你能力弱的部分。法西斯的意志是让人控制自己精神上的弱点,走向完美。这个意志开放了上限,敦促你不断向上,而禁欲系则是开放了下限。

吃是一个下限,一个人会吃、爱吃就不会是凶恶的。大家聚在一起谈论着厨艺,其乐融融。放松了下限,种花养草吃饭恋物拜金就都不是问题了,对情色的追求也成为人性的合理性,人们撤销了对情感的道德要求,不要求永远的爱了,劈腿离婚不婚都可以,社会生活中的家庭形式面临解体。在生活中人们已经不能承受充满回忆的老物品之轻,断舍离教人把家扔空,号称极简到了极致。饱含情感的电影、绘画作品,都让人羞愧不耐,而相对平和中立的抽象艺术越来越被喜爱。

现代完美的人不设下限,个人主义让人相信:我的low点就是我的亮点,我人性闪耀的那一刻就靠它了。魔戒里的霍比特人一天吃七顿饭,每天除了邻里之间就没什么像样的追求了,只有他们抗拒了索隆的诱惑。最后弗罗多·巴金斯带着魔戒艰难走向末日火山,在电影中,弗罗多的形象和米开朗基罗的大卫一模一样。

魔戒刻画了今天社会的主要类型:被魔戒诱惑的普通人咕噜姆变得不人不鬼,贪吃爱享受重友谊的霍比特人皆大欢喜,最后才归顺吾王的博罗米尔,还有一些大人物:白袍巫师,各位王……还有一类,魔兵,据说是被抓的精灵不堪折磨黑化而来。想起来就一身冷汗,我一定要当大脚丫子的霍比特人啊!

2016年新版电影《泰山归来:险战丛林》中,泰山知书达理敏而好学有勇有谋还长得一身好肌肉,但他算半兽人吧。这预示着禁欲系已经尾声了,也许川普做了禁欲系的终结者呢,但放松的下限是收不回来了。早已开始的复古风也是对禁欲系的反驳。复古主要有两个,一个是复到了灿烂的三十年代,像《了不起的盖兹比》这样的电影,是对极简的翻盘。而在中国的对三十年代的复古有其他的原因,比如对民国时期的中国人生活美好的想象,这是在否定现在的生活。

另一个复古是八十年代,对于我这个亲身经历过八十年代的人来说,看到现在的复古风,我只能感叹:原来你是这样的八十年代!我都没见过,你是哪国的?

八十年代的复古风是极简的,大色域的,是反禁欲的,更萌而可爱。

新媒体艺术是什么?

过分点说视频就是绘画早已到来的未来,综艺节目是装置艺术的发展。技术发展快,新媒体很快就变成了旧媒体,作品中重要的不是技术。

新的技术为什么会向这边发展,而不是那边?这个方向是人能选择的,因为潮流给了边缘文化充分的机会不断的翻盘,新的概念在生长过程中会定义自己,修正以前,改变现在的生活方式。

(展览的名字叫“数字house”,仿照了 live house 的名字。)


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